Escrito por Srila Bhaktivedanta Puri Maharaj (discípulo de Srila Bhati Promode Puri Goswami Maharaj, presidente da Associação Mundial Vaisnava e Acharya da Sri Gopinath Gaudiya Math)
Onze anos depois
do desaparecimento de Mahaprabhu, seis estrelas apareceram em Sri-Vraja-mandala
(Vrindavan) e se ocuparam em estabelecer o serviço de criar uma associação vaisnava para representar os
ensinamentos de Sri Mahaprabhu. Eles foram conhecidos como os Goswamis de Vrindavana. Além deles, muitos outros mahatmas (grandes almas) encabeçados por
Bhugarba Gosvami, Srila Lokanatha Gosvami e Srila Kasisvara Gosvami
contribuíram. Sessenta e quatro associados de Gourasundara e doze associados de
Sri Nityananda Prabhu incrementarem a beleza dessa associação.
A palavra Goswami nos remota a uma pessoa que tem
domínio completo dos seus
sentidos, ou literalmente, aquele que é “senhor dos sentidos.” Eles foram
sadhakas (praticantes) perfeitos e
podemos dizer que são os arquitetos de nossa sampradaya (família, ramo espiritual) porque: estabeleceram através
de seus livros, das descobertas dos locais sagrados dos passatempos de Radha
Krishna e da construção de templos e instalação das principais Deidades de
nossa linhagem. Os escritos serviram de referência para os Acaryas vaisnavas que
vieram depois deles assim como seus ensinamentos sobre os conceitos de sambandha (relações), abhideya
(procedimento) e prayojana (objetivo).
Todo conhecimento védico está contido
nesses três seguimentos:
veda-sastre kahe sambandha abhideya e
prayojana
Krsna Krsna-bhakti prema tina maha-dhana
“O conhecimento védico está
subdividido em três partes
conhecidas como sambandha, abhideya e prayojana, esses três grandes tesouros
são Krishna, devoção por Krishna e amor por Krishna”.
Nesse
contexto, o conhecimento estabele-se de forma consistente e tendo em vista que
muitas missões vaisnavas apareceriam,
Srila Rupa Goswami Pada pediu a Srila Jiva Goswami Pada que fundasse a Visva Vaisnava Raj Sabha para que todos
os vaisnavas pudessem compartilhar os
seus conhecimentos e estabelecer relações amistosas entre si. Uma vez que o vaisnava, independente de qual missão pertença,
banha-se nas águas sagradas do mesmo rio Yamuna e do Ganges, leem as mesmas escrituras,
cantam o Santo Nome em seus rosários de Tulasi,
têm fé e honram mahaprasadam.
Sendo assim,
eles têm muito em comum e podem se beneficiar enormemente quando se encontram
em uma assembléia com o espírito imbuído de união na diversidade. Srila Jiva Goswami Prabhu é considerado
o diretor primordial da sabha
(assembléia) promovendo os ensinamentos de Sri Rupa-Sanatana como Bhagavat-sandarbha,
ou Sat-sandarbha (dois livros de sua autoria).
Por tomar
refúgio em Srila Raghunatha (um dos Goswamis de Vrindavan mencionados
anteriormente), Sripada Krsnadasa Kaviraja Goswami Prabhu se tornou um dos
diretores da Sri-Visva-Vaisnava-raja
Sabha (Associação Mundial Vaisnava).
E logo depois, Sri Narottama Thakur decorou a coroa da Visva-Vaisnava-raja-sabha.
Seguido dele,
Srila Visvanata Cakravarti Thakur espalhou sua refulgência sobre. Depois que
essas grandes almas partiram, e quanto mais o tempo passava, mais o vaisnavismo foi envolvido por uma densa
neblina e os vaisnavas caíram no
descrédito de todos, sem nenhuma possibilidade de serem estabelecidos em sua
posição sublime.
Em 1855, uma
brilhante estrela do firmamento vaisnava
surgiu para restabelecer a Sri-Visva-Vaisnava-raja-sabha
(Associação Mundial Vaisnava). A
partir desse ponto, a corrente do vaisnavismo começou a jorrar novamente com
toda força.
No dia 5 de
Fevereiro do ano de 1919, no avirbhava-tithi
(dia de aparecimento) de Sri Visnupriya devi, no centro de Ultadingi Road, Srila Sarasvati Thakur Prabhupada
reestabeleceu a Sri Visva-Vaisnava-raja
Sabha (Associação Mundial Vaisnava).
Convenções da
assembléia vaisnava eram feitas a
cada ano em Mayapur-dham depois do Navadvipa-dhama
Parikrama tendo como convidados de honra o rei de Tripura. Mas a principal
iluminação desses encontros foram as palavras de Srila Sarasvati Thakura
Prabhupada, outros sannyasis e
líderes dos devotos. Outra característica desses encontros foi a distribuição
de títulos para os devotos que os mereciam, junto com glorificações poéticas
escritas em sânscrito por Srila
Sarasvati Thakura e outros. Esses louvores eram apresentadas aos devotos de
maneira individualizada na forma de asirvada-patras
(elogios em sânscrito).
Depois do
aparecimento da Gaudiya Matha (missão
fundada por Bhaktisiddhanta), Associação Mundial Vaisnava continuou como uma organização colateral, consistindo
principalmente de membros da Gaudiya Matha, mas também com devotos
simpatizantes e tendo como presidente a Srila Sarasvati Thakura Prabhupada.
O nome “Sri
Gaudiya Math”, dado em 1920 por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura
Prabhupada para o centro de Ultadingi Road, foi mantido quando houve a mudança
para o Bag-Bazar em Calcutá. Aproximadamente em 1922 com a expansão do
movimento tornou-se mais conhecido como Gaudya Matha, com cada nova assembleia
também sendo denominada como Gaudiya Math, ainda que para os assuntos legais oficialmente o nome fosse Visva
Vaisnava Raj Sabha (Associação Mundial Vaisnava).
Papéis formais e legais, boletins, endereços por exemplo eram emitidos pela Associação
Mundial Vaisnavas. Mas em publicações
e encontros públicos foi denominado como Gaudiya
Matha, um nome consideravelmente mais fácil e curto para ser relembrado e
pronunciado do que Visva-Vaisnava-raja
Sabha.
Depois da
partida de Srila Bhaktisidhanta Sarsvati Thakura Prabhupada, muitos dos seus
discípulos estabeleceram novas missões e proeminentes Acaryas surgiram para derramar o prema dharma (dever do amor divino) às almas condicionadas.
Mas foi
através de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaj Prabhupada que o vaisnavismo ganhou proporções
gigantescas em todo mundo. Depois que ele fundou a ISKCON, muitas outras
missões surgiram dentro dessa missão. O propósito de unir os vaisnavas pairava no ar, então, alguns vaisnavas se encontram em Vrindavana (Índia)
com Srila B. A. Paramadvaiti Maharaj, Srila BV. Tripurari Maharaj e Srila
Bhakti Gourava Narasingha Maharaj para discutir a ideia de formar uma
associação mundial vaisnava. A ideia
foi aceita com muito entusiasmo por todos, mas devido a falta de tempo e
clareza de propósitos, essa tentativa de reviver a assembléia dos vaisnavas foi
postergada.
Em 1993, Srila
B. A. Paramadvaiti Maharaj se aproximou do vaisnava
sênior mais exaltado do momento, Sua Divina Graça Srila Bhakti Pramode Puri
Goswami Maharaj pedindo que aceitasse ser presidente da Visva-Vaisnava-raja Sabha (Associação Mundial Vaisnava). Guru Maharaja respondeu
que era muito idoso para assumir um cargo de tanta responsabilidade, e que com
97 anos de idade seria incapaz de conciliar o seu serviço de Acarya da Gopinatha Gaudiya Matha, sendo assim, ele declinou o convite.
Mas Srila B. A.
Paramadvaiti insistiu e dizendo-lhe que ele não teria que fazer absolutamente
nada, somente tinha que aceitar o cargo (já que por sua santidade tudo se
resolveria facilmente). E passou-lhe todos os regulamentos previamente
elaborados por ele ( Srila B. A. Paramadvaiti ).
O mesmo
relembra: “Pensei que Srila Puri Maharaj somente daria uma olhada de forma
superficial e depois me entregaria o documento, mas não foi isso o que
aconteceu. Ele examinou detalhadamente página por página e depois de muito
tempo, disse que iria pensar no assunto. Então, depois de alguns dias eu voltei
a seu math e perguntei-lhe o que havia
decidido. Ele respondeu: 'Swami Maharaj (refereindo-se a Srila A. C.
Bhaktivedanta Swami Prabhupad) construiu uma ponte entre a Índia e Ocidente,
levando a consciência de Krsna para lá, Sridhara Maharaj pregou para os mundos
sutis e eu ainda não fiz nada. Por isso vou aceitar o que você me propõe.”
Foi através
dessa conexão que Srila B. A. Paramadvaiti Maharaj conseguiu estabelecer uma
ligação íntima com Guru Maharaj. Ele
mesmo conta que através desse serviço que tinha como secretário da Associação Mundial Vaisnava podia entrar
a qualquer momento no quarto de Srila
Gurumaharaj, podia conversar sem nenhum impedimento, conseguindo oportunidades
para estreitar os vínculos que os uniram pela eternidade, o considerando como
seu Siksa Guru - estando intimamente
ligado com ele até o final dos seus passatempos aqui neste mundo fenomênico.
Nos momentos
finais dos passatempos manifestos de Srila
Gurumaharaj, Srila B. A. Paramadvaiti Maharaj estava visitando a Srila Gurumaraj com alguns dos de seus
discípulos da missão Vrinda. Em um momento, um devoto perguntou-lhe “Quando seu
Guru partiu, você se refugiou em
Srila Sridhara Maharaj. Quando Srila Sridhara Maharaj foi embora, você se
refugiou em Srila Puri Maharaj. E agora quando Puri Maharaj partir, em quem
você irá se refugiar?” A resposta foi curta e categórica: “Irei me refugiar em
Sri Caitanya Mahaprabhu”.
No dia 14 de Novembro
de I994 foi celebrado um encontro em Vrindavana no Modi Bhavan - compareceram 120 pessoas e 28 Acaryas e muitos Sannyasis
qualificados como membros fundadores da Associação Mundial Vaisnava.
Nos três dias
seguintes, um comitê de voluntários analisou todas as propostas, as quais foram
apresentadas pelo secretário (Srila B. A. Paramadvaiti Maharaj) e aceitas com unanimidade.
No dia 18 de
Novembro de 1994 o resultado foi apresentado em uma assembléia geral junto com os
estatutos da Associação Mundial Vaisnava. O comitê assinou a respectiva autorização
legal e o registro em Agra foi consumado.
